Zodyak Işareti Için Tazminat
İbladlık C Ünlüleri

Zodyak İşareti Ile Uyumluluğu Bulun

Makale

1500'lerde Yaşam ve Deyimlerin Kökenleri Hakkında 7 Uzun Hikaye

üst-lider tahtası-limit'>

E-posta gelen kutunuza şaşırtıcı bir düzenlilikle çarpıyor: 'bebeği banyo suyuyla dışarı atın' ve 'yağı çiğneyin' gibi eski sözlerin ardındaki inanılmaz hikayelerin bir koleksiyonu olan “1500'lerde Yaşam”. 'İnanılmaz' operasyonel kelimedir. Hikayeler harika; ne yazık ki doğru değiller. İşte bu şaka e-postasındaki ilk ifadelerin arkasındaki gerçek kepçe.

1. Bebeği banyo suyuyla birlikte atmak

Wikimedia Commons

Uzun Öykü: Banyolar, sıcak su ile dolu büyük bir küvetten oluşuyordu. Evin erkeği güzel temiz su ayrıcalığına sahipti, sonra diğer tüm oğulları ve erkekler, sonra kadınlar ve son olarak çocuklar - en son tüm bebekler. O zamana kadar su o kadar kirliydi ki, içinde birini kaybedebilirdiniz - bu nedenle, 'Bebeği banyo suyuyla birlikte atmayın' deniyordu.

Gerçekler: 1500'lerde, 'akan su' nehir anlamına geldiğinde, büyük bir küveti sıcak suyla doldurmak anıtsal bir işti. Sünger banyosunun ıslak bez versiyonu çoğu insanın başarabileceği tek şeydi. 19. yüzyılda İngiliz yazarlar, Alman atasözünü “Das Kind mit dem Bade ausschütten] [bebeği banyo suyuyla birlikte atmak] ödünç aldılar. Bu söz ilk olarak Thomas Murner'ın hiciv eserinde basıldı.Büyücü aptallar(Aptallara İtiraz) 1512'de. Bu sözü gösteren tahta baskıya bakılırsa, anneler bir bebeği yıkayacak kadar büyük bir küveti doldurabilmişler, ancak çocuk kirli suda pek kaybolmamış.

2. Kedilere ve köpeklere yağmur yağdırmak

Wikimedia Commons

Uzun Öykü: Evlerin sazdan çatıları vardı - kalın saman, yüksek yığılmış, altlarında odun yok. Hayvanların ısınabileceği tek yer orasıydı, bu yüzden tüm köpekler, kediler ve diğer küçük hayvanlar (fareler ve böcekler) çatıda yaşıyordu. Yağmur yağdığında kayganlaşıyor ve bazen hayvanlar kayarak çatıdan düşüyor, bu nedenle 'Kedi ve köpek yağıyor' deniyordu.

Gerçekler: Fareler ve sıçanlar (kediler ve köpekler değil) sazlığa yuva yaptılar, ancak onların bile yağmurda kaymak için sazın tepesinde olmaları gerekiyordu. Etimologlar, ilk olarak 16. yüzyılda değil, 17. yüzyılda basılan ifadenin kökeni hakkında birkaç teori sunar:

• İki hayvan arasındaki iyi bilinen düşmanlığa atıfta bulunabilir ve böylece “ona kedi ve köpek gibi gitmenin” öfkesini ima edebilir.

• William ve Mary Morris, ifadenin, kara kedi şeklindeki cadıların fırtınalara bindiğine dair ortaçağ inancından ve İskandinav fırtına tanrısı Odin'in köpekler ve kurtlarla olan ilişkisinden kaynaklandığını öne sürüyorlar, ancak bu ifade çok geç ortaya çıktığı için, bunlar görünüyor. olası olmayan kaynaklar

50 yaşında olan şeyler

• Phrase Finder web sitesinin Anlamlar ve Kökenler bölümünün yazarı Gary Martin, “yağmur kedileri ve köpekleri”nin Fransızca kelimenin bir versiyonundan geldiğine dair hiçbir kanıt bulunmadığını belirtiyor.katadoup, şelale anlamına gelir. Bunun yerine Martin şunu önermektedir: “Yağmur yağan kedi ve köpeklerin” çok daha olası kaynağı, 17./18. yüzyıl İngiltere'sinin pis sokaklarında şiddetli yağmurun ara sıra ölü hayvanları ve diğer döküntüleri beraberinde taşıyacağı yavan gerçeğidir… Jonathan Swift böyle bir olayı ilk kez 1710 koleksiyonunda yayınlanan 'Bir Şehir Yağmurunun Tanımı' adlı hiciv şiirinde anlattı.tatlerdergisi.”

• Ama yine de Swift, fantezi uçuşlarıyla dikkat çekti ve bu tabir 1600'lerin ortalarından beri kullanılıyordu. Belki de bu ayrıntılı arka planlar gereksizdir. “Yağmur yağan kediler ve köpekler”, şiddetli bir fırtınayı tanımlamanın hayali bir yolu olabilir.

3. Kir fakiri

Getty Resimleri

Uzun Öykü: Zemin kirdi. Sadece zenginlerin pislikten başka bir şeyleri vardı - bu nedenle 'kirli fakir' deniyordu.

Gerçekler: En basit kulübelerde zemin kir dolu olabilir, ancak bunları karşılayabilenler ahşap zeminlere sahipti. 'Kir fakiri' ilk olarak 1930'larda belgelenen bir Amerikan ifadesidir.Oxford ingilizce sözlükve Google Kitaplar'da yapılan bir arama bu iddiayı destekler.

4. Eşik

Uzun Öykü: Zenginler, kışın ıslandığında kayganlaşan arduvaz zeminlere sahipti, bu yüzden ayaklarını korumak için yere harman serperlerdi. Kış ilerledikçe, daha fazla harman eklemeye devam ettiler, ta ki kapıyı açtığınızda her şey dışarıda kaymaya başlayana kadar. Giriş yoluna bir tahta parçası yerleştirildi - bu nedenle, bir 'harman ambarı'.

Gerçekler: Zenginlerin zemini ahşaptı. Tahtalar pürüzlüydü, bu yüzden ya halılarla ya da evet, sazlarla ya da sazlarla kaplıydılar, ancak bunlar genellikle günlük olarak değiştirilirdi. İskoç lehçesinde sazlık bazen “harek” olarak bilinse de eşik farklı bir kökene sahiptir. Dan gelirsoğukveyaeşik, Alman lehçesi Drischaufel ile ilgilidir. İlk öğe harmanla ilgilidir (Germen dilinde 'diş'), ancak ikinci öğenin kökeni bilinmemektedir.

5. Yulaf lapası sıcak, bezelye lapası soğuk

Wikimedia Commons

Masal: Her zaman ateşin üzerinde asılı duran büyük bir su ısıtıcısıyla mutfakta yemek pişirdiler. Her gün ateşi yaktılar ve tencereye bir şeyler eklediler. Çoğunlukla sebze yediler ve fazla et almadılar. Akşam yemeği için yahniyi yerler, kalanları gece boyunca soğuması için tencerede bırakır ve ertesi gün yeniden başlarlardı. Bazen yahnide uzun zamandır orada olan yiyecekler vardı - bu nedenle kafiye, 'bezelye lapası sıcak, bezelye lapası soğuk, tencerede dokuz günlük bezelye lapası'.

Gerçekler: Tamam, bu aslında doğru (herkesin soğuktan hoşlandığı iddiası dışında). Bezelye, ilahide sıklıkla yazıldığı gibi, 'bezelye'nin arkaik bir yazılışıdır, bu nedenle bezelye lapası şimdi 'bezelye çorbası' dediğimiz şeydir.

6. Pastırmayı eve getirmek

mücadele olmadan ilerleme olmaz alıntı

Getty Resimleri

Uzun Öykü: Bazen domuz eti elde edebiliyorlardı, bu da kendilerini oldukça özel hissettiriyordu. Ziyaretçiler geldiğinde, pastırmalarını göstermek için kapatırlardı. Bir adamın 'eve pastırma getirebilmesi' zenginliğin bir işaretiydi.

Gerçekler: Bazı yazarlar, 'pastırmayı eve getir' ifadesini, yağlanmış domuzu bir panayırda yakalayıp ödül olarak eve getirmeye kadar takip ederler. Diğerleri, kökenin, bir yıl ve bir gün boyunca evliliklerinden pişmanlık duymadıklarına yemin edebilen evli çiftlere bir “domuz pastırması” (domuz eti) verilmesinin 12. yüzyıldan kalma bir İngiliz geleneğinde olduğunu iddia ediyor. Chaucer'ın 'Wife of Bath'ı, birkaç İngiliz köyünde hala varlığını sürdüren geleneğe atıfta bulunuyor. Yine de bir sorun: Bu ifade, 1906'da bir New York gazetesinin ödüllü bir dövüşçünün annesinin ona '[Sen] domuz pastırmasını getir' diyen bir telgraftan alıntı yaptığı 1906 yılına kadar basılı değildi. Kısa süre sonra boksla ilgili birçok spor yazarı bu ifadeyi aldı.

7. Yağı çiğneyin

Wikimedia Commons

Uzun Öykü: Misafirlerle paylaşmak için biraz [domuz pastırması] keserler ve hep birlikte oturup 'yağlarını çiğnerler'.

Gerçekler: Oxford ingilizce sözlük'yağı çiğne' ile 'paçavrayı çiğne'yi eşitler. Her iki ifade de 19. yüzyılın sonlarına aittir ve bir konuyu özellikle şikayet ederek tartışmak anlamına gelir; eski bir şikayeti tekrarlamak için; Homurdanmak; tartışmak; konuşmak veya sohbet etmek; iplik döndürmek için. J. Brunlees PattersonHindistan'da İngiliz Ordusu saflarında ve Bir Birlik Gemisinde Yaşam(1885), “ıslık çalmanın, şarkı söylemenin, konuyu tartışmanın, paçavrayı çiğnemenin veya yağın çeşitli eğlencelerinden” bahseder. Başka bir deyişle, 'yağları çiğnemek', çok az besin üreten diş etlerinin boşta yapılan bir egzersizidir.

Kaynaklar: Ev mimarisi: bilimin tarihini içeren; “Bacon Flitch,” Wikipedia; 'Elizabeth İngiltere'sinde konut,'Tarih Boyunca Günlük Yaşam;Google Kitaplar Ngram Görüntüleyici; Cümle Bulucu; Snopes.com; Morris Sözlüğü Sözlüğü ve Cümle Kökenleri, 1971; Yeni Oxford Amerikan Sözlüğü, 2. baskı; Oxford İngilizce Sözlük Çevrimiçi.